사랑하자, 나를.

​ 세상을 구원하는 일은 공동체 안에서부터, 공동체를 통해 이루어진다. 이보다 더 중요한 일은 세상에 없다. 대부분은 사람들은 한번도 진정한 공동체를 경험해본 적이 없다. 이런 사람들에게 공동체의 의미를 말로 이해시키기란 사실상 불가능하다. p11 서문에서 말 했 듯이 이 책은 마음을 어떻게 비울 것인가에 초점을 맞춘 것이 아니라, 공동체를 바르게 세우는 일에 대해서 연구하고, 서술하고 있다. 오늘날 개인주의가 심해져가는 사회 속에서 외로워 하는 나 자신을 발견하지는 않은가? 혼자 있는 것이 편하고 좋지만, 옆에 누군가 말 할 사람이 있으면 좋지 않은가? 하지만 내게는 무어랑 형용할 수 없는 그리움이 있었다. 나는 마음을 열고 무슨 이야기든 털어놓을 수 있는 대상, 나의 모든 것을 받아들여주는 소녀나 여..

​. 스캇 펙의 에서는 사람들의 ‘생각’에 대한 내용이 나온다. 단순주의에 대한 저항 운동, 복잡한 일상생활과의 씨름, 복잡성의 다른 세계의 차례가 있다. 사람들은 저마다 제각각이지만 한결같은 결점을 갖고 있다. 모든 사람이 생각하는 방법과 의사소통하는 방법에 대해 본능적으로 잘 안다고 확신하고 있는 사실이 바로 그것이다. 그러나 진실은 이런 것이다. 사람들은 자기만족에 빠져 있어서 자신이 어떻게 생각하고 있는지 살펴볼 수도 없거나 아니면 자기 일에만 몰두하여 생각하는 일에 시간과 노력을 투자하지도 않는다. 그 결과 그들은 자신이 왜 현재와 같은 사고 습관을 가지고 있으며 어떻게 의사결정을 하는지를 알지 못한다. 그리고 정작 문제에 부딪혔을 때는 진지한 생각과 훌륭한 의사소통의 매커니즘에 대한 인식이 거..

​ 스캇 펙의 , 을 보고 난 후, 스캇 펙 전집을 찾아서 봐야겠다는 생각이 들었다. 에서는 성장에 관한 이야기가 나온다. 성장은 아픔을 통해서 얻을 수 있다. 아픔 없이는 성장할 수 없다고 한다. 이런 말이 진부하게 들리겠지만 이것은 확실한 사실이다. 나도 고통 받고 있지만, 이 세상에는 모든 사람이 고통 받으며 살아간다. 그것이 작은 고통이라던지, 큰 고통이라던지 말이다. 그 고통 속에서 우리는 함께 공존하며 살아간다. 밑의 작가의 말에 공감이 간다. 고통을 해결해 줄 수 없다면, 함께 그 자리에 있어주는 것. 그것은 최고의 위로라고 말할 수 있다. 고통을 없애기 위해 이런저런 시도를 하는 것보다 더 중요한 것은 그냥 그들 곁에 있으면서 기꺼이 고통을 함께하는 것이다. 그것이야말로 우리가 해줄 수 있..

​ Elaine N. Aron은 심리학계 최초로 ‘민감함’이라는 문제를 제기한 미국의 심리학자이다. 버클리대를 졸업한 후, 토론토 요크대에서 석사, 산타 바바라 퍼시피카대에서 박사 학위를 받았다. 자신이 가진 소심함과 내성적인 성격 때문에 고민했던 어린 시절의 상처, 그리고 이혼과 박사 과정을 포기하는 어려움을 겪으면서 심리 치료를 받게 된다. 이 과정에서 자신이 가진 민감함이 결함이나 장애가 아니라, 개인의 정체성을 형성하는 중요한 요소라는 사실을 깨닫게 된다. 그 뒤 민감함이라는 주제에 본격적으로 뛰어들었다. 당시만 해도 심리학계에는 이에 대한 연구가 전무해 많은 어려움을 겪었다. 1997년 그동안의 성과를 정리한 《타인보다 더 민감한 사람》을 출간한다. 그의 연구에 의하면 누구에게나 민감한 성향이 ..

하나의 이론과 가설이 생기기까지 과학적 관찰과 실험이 필요하다. 이 책은 50가지의 다양한 연구를 통해서 사람들의 심리를 보여주는 책이다. 초기 심리학에서는 동물을 대상으로 한 실험을 통해서 사람의 심리를 파악하곤 했다. 강아지, 고양이, 쥐를 통해서 사람의 심리를 파악한다는 것에 과연 한계가 없을까? 사람이 동물과 완전히 같은 종자라고 말할 수 있는가? 그 실험에 대한 한계는 과연 없는가? 그렇다고 해서 사람을 상대로 실험을 한다는 것은 위험 요소가 따른다. 사람의 마음을 과학적으로 측정을 한다는 것이 사실 말이 되는 일이 될 수 있을까? 하지만 여러가지 시행착오의 실험들을 거치면서 오늘날의 심리학이 무한한 발전을 이룰 수 있게 되었다. 앞으로는 어떤 과학적인 실험방법 혹은 심리실험을 하게 될까? 4차..